سائرون در فصل سوم حلقههای قدرت؛ بحران اعتمادبهنفس ارباب تاریکی
تصور کنید یکی از قدرتمندترین موجودات سرزمین میانی باشید؛ فرمانده سپاههای عظیم و فاتح پادشاهیهای کامل، اما در نهایت درک کنید که بزرگترین دشمن شما نه یک جادوگر است، نه یک پادشاه و نه قهرمانی فاتح، بلکه خودتان هستید. حتی ارباب تاریکی، سائرون (Sauron)، نیز ظاهراً از بحران اعتمادبهنفس رنج میبرد. در فصل سوم سریال «ارباب حلقهها: حلقههای قدرت» (The Lord of the Rings: The Rings of Power)، همین ناامنی ممکن است بزرگترین مانع بر سر راه سائرون برای رسیدن به جاهطلبی نهاییاش یعنی ساختن حلقه یگانه برای حکمرانی بر همه باشد.
پنج سال پس از سقوط اِریجیون
فصل سوم «حلقههای قدرت» پنج سال پس از سقوط قلمرو الفی اِریجیون (Eregion) آغاز میشود و سائرون (با بازی چارلی ویکرز / Charlie Vickers) پیشرفت چشمگیری در فتح سرزمین میانی داشته است. اما یک چیز حیاتی هنوز محقق نشده: ساخت حلقه یگانه. هدف نهایی او بهطرز ناامیدکنندهای دور از دسترس باقی مانده، با وجود تجربهاش در کنار آهنگر الف، کلهبریمبور (Celebrimbor با بازی چارلز ادواردز / Charles Edwards)، برای ساخت بسیاری از دیگر حلقههای قدرت.
به گفته ویکرز، مشکل سائرون بهطرز شگفتآوری شخصی و بهشدت قابل درک است. او میگوید: «فکر میکنم چیزی که او واقعاً کم دارد — و گفتن این درباره سائرون عجیب است — باور واقعی به خودش است. وقتی به او میپیوندید خندهدار است، چون ما او را بهعنوان یک شرور همهچیزفاتح میشناسیم، که تا حدی هم هست، اما او شکستهای زیادی هم میخورد.»
پیشینه شکستهای سائرون
تاریخچه طولانی شکستهای سائرون چیزی است که «حلقههای قدرت» پیشتر با جزئیات زیاد به آن پرداخته است. صحنه آغازین فصل دوم، شاید تحقیرآمیزترین شکست او را نشان داد که مختص همین سریال است. پس از سقوط مورگوت (Morgoth)، سائرون تلاش کرد خود را بهعنوان ارباب تاریکی جدید تاجگذاری کند، اما آدار (Adar با بازی سم هزلدین / Sam Hazeldine) و اورکها بهشدت او را پس زدند. در مراسمی شبیه به تاجگذاری تاریک، آنها بارها به او ضربه زدند، بدن فیزیکیاش را نابود کردند و او را به تودهای از لجن سیاه و پیچوتابخورده تبدیل کردند.
برای موجودی که خود را مقدر به حکمرانی بر جهان میداند، توهینی بزرگتر از این نمیتواند وجود داشته باشد. این اتفاق همچنین افشاگرانه است. سائرون میخواست اورکها اقتدار او را بپذیرند بدون آنکه دلیل چندانی برای پیروی از او ارائه دهد. در مقابل، آدار خواسته آنها برای آزادی، امنیت و سرزمین را درک کرده بود. سائرون آنها را سربازانی غیرانسانی میدید. وقتی آنها نپذیرفتند رهبری او را قبول کنند، او قدرت متوقف کردنشان را نداشت.
به گفته پاتریک مککی (Patrick McKay)، یکی از سازندگان سریال، همین شکستهای اولیه ممکن است توضیح دهد که چرا او در اوایل فصل سوم «حلقههای قدرت» دستوپنجه نرم میکند. مککی میگوید: «هیچ چیز بدتر از یک ابرشرور با ناامنی نیست. سائرون میخواهد ارباب تاریکی باشد، اما تا زمانی که آن حلقه را نساخته، در واقع هنوز نیست. این نشاندهنده ترکِ ناامنی در ذهن اوست.»
این ناامنی وقتی سائرون میکوشد از سایه مورگوت، ارباب پیشین خود، بیرون بیاید، پررنگتر هم شده است. از نگاه مککی، سائرون هنوز دارد نقش ارباب تاریکی را بازی میکند نه اینکه کاملاً آن را زیسته باشد. او میگوید: «او سعی میکند ارباب تاریکی را تجسم کند، اما هنوز ارباب تاریکی نشده است. این ناامنی دارد دیوانهاش میکند.»
سائرون و جهانی که حاضر به دوست داشتنش نیست
وسواس سائرون نسبت به اقتدار، بهویژه در مقایسه با آراگورن (Aragorn)، پادشاه بیمیل که در نهایت مردم آزاد سرزمین میانی را علیه ارباب تاریکی رهبری میکند، نکته جالبی دارد. در فیلمهای «ارباب حلقهها» ساخته پیتر جکسون (Peter Jackson)، آراگورن در ابتدا در برابر سرنوشت پادشاهیاش مقاومت میکند، از ترس ضعفی که باعث شد نیایش اسیلدور (Isildur) تسلیم وسوسه حلقه یگانه شود. با این حال شجاعت، شفقت و تمایل او به فداکاری، وفاداری خارقالعادهای در دیگران برمیانگیزد. حتی بورومیر (Boromir) که در ابتدا به ادعای آراگورن برای تاجوتخت شک داشت، در نهایت او را بهعنوان پادشاه میپذیرد. آراگورن چیزی را به دست میآورد که سائرون فکر میکند حق مسلم اوست.
البته سائرونِ تالکین (Tolkien) هرگز علاقه خاصی به جلب محبت کسی نداشت. برخلاف مورگوت که شورشش علیه ارو ایلوواتار (Eru Ilúvatar) به کارزاری برای فاسد کردن و نابودی کل آفرینش تبدیل شد، سائرون بهدنبال تحمیل دیدگاه خود از نظم بر سرزمین میانی است. جاهطلبی او صرفاً نابودی نیست، بلکه سلطه و بازسازی جهان بر اساس اراده اوست.
این تمایز با توجه به ریشههای سائرون منطقی است. پیش از آنکه به مورگوت بپیوندد و فاسد شود، سائرون در اصل خدایی کوچکتر مرتبط با پیشهوری و آفرینش بود که گرایش طبیعی به نظم و کارایی داشت. در حالی که مورگوت بهدنبال ویرانی جهان بود، سائرون همچنان باور دارد میتواند آن را از طریق کنترل مطلق کامل کند.
سائرون نمیتواند مردم سرزمین میانی را متقاعد کند که با میل خود از او پیروی کنند، بنابراین بهعنوان یک پیشهور، راه حلش این است که تحتاللفظی شبکهای جادویی از اشیاء بسازد که آنها را به اطاعت وادار کند. این مسئله حلقه یگانه را به راهحلی مکانیکی برای یک مشکل بنیادین روحی تبدیل میکند، اما این راهحل تناقض ذاتی دارد.
در کتاب «سیلماریلیون» (The Silmarillion)، تالکین توضیح میدهد که سائرون مجبور شد بخش زیادی از قدرت و اراده خود را در حلقه یگانه بریزد تا بتواند بر حلقههای کوچکتر حکمرانی کند. در نامه ۱۲۱، تالکین فلسفه زیربنایی را شرح میدهد: برای اعمال قدرت در جهان، باید آن قدرت را بیرونی کرد و در چیزی قرار داد که بعداً بتوان آن را تصاحب یا نابود کرد. به عبارت دیگر، سائرون تنها با واگذاری بخشی از کنترل بر خودش میتواند به کنترل مطلقی که میخواهد برسد. این همچنین یک آسیبپذیری کلیدی ایجاد میکند که به نظر میرسد «حلقههای قدرت» بهطور ویژه به کاوش در آن علاقه دارد.
مککی و همکارش جی.دی. پین (J.D. Payne) همیشه میخواستند فصل سوم حول ساخت حلقه یگانه بچرخد، اما نمیخواستند این حلقه صرفاً بهعنوان یک سلاح فوقالعاده فانتزی عمل کند. مککی میگوید: «ما واقعاً میخواستیم حلقه یگانه برای شخصیت سائرون معنایی داشته باشد. میخواستیم چیزی باشد که او مجبور است آن را به دست آورد. چیزی که او را تغییر دهد و امیدواریم بتواند جهان را هم تغییر دهد.»
ویکرز نیز مبارزه سائرون را هم روانشناختی و هم عملی توصیف میکند. سائرون باور دارد کلهبریمبور در زمان مرگ دانش حیاتیای داشته که او برای تکمیل بزرگترین آفریدهاش به آن نیاز دارد. و چون خود سائرون در لحظهای که کنترلش را از دست داد، آهنگر الف را کشت، کسی جز خودش را نمیتواند سرزنش کند. ویکرز میگوید: «او فکر میکند کلهبریمبور با یک راز مرده است، و این تا حدی درست است.»
دشواریهای سائرون بازتاب الگوی گستردهتری در اساطیر تالکین است. با وجود قدرت ترسناکش، سائرون پیشینه طولانی در تحمل شکست دارد، اغلب بهخاطر تکبر خودش. شاید همین است که شخصیتپردازی او در فصل سوم را تا این حد جذاب میکند. سائرون موجودی جاودانه با قدرتی بزرگ است، اما ترس او از ناکافی بودن بهطرز مشخصی انسانی به نظر میرسد. او بهشدت میخواهد به حاکمی تبدیل شود که باور دارد مقدر است باشد، اما نمیتواند درک کند چرا جهان مدام در برابرش مقاومت میکند. راه حل او این است که با استفاده از پیشهوریاش، امکان هرگونه مقاومتی را برای همیشه از بین ببرد.

